浅析济慈及其诗歌

浅析济慈及其诗歌

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情怀决定诗文的品质

    济慈生于伦敦，父亲是个经营马厩的主人，实际上他出生在一个客栈的马厩里，济慈是家中的长子，从小性格内向。他不到十五岁便失去了父母，成为孤儿，从此受尽人生的磨难。

   “早在学生时代，济慈已对文学表现出浓厚的兴趣。他广泛阅读古代经典作品，对古希腊神话情有独钟，对荷马和斯宾塞的诗歌爱不释手。但是为了谋生，济慈很早离开了学校，他先在埃德蒙顿当了四年外科医生的学徒，随后又在伦敦的几家医院里当实习生。1816年，他获得医师助理的资格和一张外科包扎师的证书。然而他并不喜欢医师职业，便以自己在工作中常常粗心大意为借口弃医从文，开始了他的文学生涯。”《英国文学通史》。其中可以相信的是济慈自幼喜爱文学，后来学医救人又弃医从文。在这里我还要为他辩护，正如林巧稚所说“单有对病人负责的精神还不够，还要掌握精湛的医术。没有真本事，病人会在你的手术刀下断送生命”。济慈的借口并完全是借口，
0 Z% Q1 E/ j1 g4 u" V从另一方面来说中国的鲁迅、郭沫若、余华、毕淑敏，外国的柯南道尔，渡边淳一都是弃医从文，并且都干得不错。我想他们都拥有了作为医生的情怀，只是因为某些客观的因素，放弃了医生这一崇高的职业，当然，我想说的是，情怀决定了诗文的品质。
. N/ a; Y. ?5 F8 k                                               天才枕于疾病
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' W& L# b1 d! Y$ x% j; W      “1817年，济慈的第一部诗集正式问世，其中包括他自1813年起创作的诗歌。当时这本诗集并未引起评论家的注意。1818年，当他的长诗《恩底弥翁》发表后，济慈总算成为引人注目的人物。然而他获得的不是评论家的赞誉，而是种种诽谤、、、、、、为了进入伟大诗人的行列，他尝够了失败的痛苦滋味。1819年，济慈进入创作的高峰期。他先后写下了《赫坡里昂》、《圣*阿格尼斯节前夕》和《拉米亚》等长诗以及《希腊古瓮颂》、《夜莺颂》和《秋颂》等著名颂歌。同年，他邂逅一位叫范妮*布朗的姑娘，两人情投意合，交往甚密。但济慈因经济拮据，无法同范妮结婚。1820年，济慈患了在当时属于不治之症的肺结核。医生们告诫他要注意身体，不能继续写作，但他预感自己活不了多久，便争分夺秒，奋笔疾书。1821年2月，这位年轻的浪漫主义诗人在罗马与世长辞，年仅二十六岁。”《英国文学通史》。前后对比，我们可以看出，疾病让诗人奋发。就年龄而言，其创作成就已经可以功盖莎士比亚了。所以我说，天才枕于疾病。



            秋颂To Autumn

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: Q" Z" a: |& [5 |0 f9 d$ t' f                         By John KeatsJ.
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' c& d/ T( \4 ~: D6 T. M9 R! ^        雾气洋溢、果实圆熟的秋，
! z. `3 M- o, x1 g　　你和成熟的太阳成为友伴；
　　你们密谋用累累的珠球，
- T3 I4 I& z# `+ n3 U! L　　缀满茅屋檐下的葡萄藤蔓；
　　使屋前的老树背负着苹果，
: ]& g' U( j; l8 z2 u7 J　　让熟味透进果实的心中，
　　使葫芦胀大，鼓起了榛子壳，
　　好塞进甜核；又为了蜜蜂
: G' z7 w" e; V$ H, R　　一次一次开放过迟的花朵，
　　使它们以为日子将永远暖和，
1 C' F0 w/ y& r% s　　因为夏季早填满它们的粘巢。
        多么有趣的一节，秋和太阳为伴密谋。又为了蜜蜂/一次一次开放过迟的花朵.我不想说“密谋”暗藏着什么玄机，我也不想说“背负”象征着诗人此刻正背负着痛苦，我还不想说“以为日子将永远暖和”是不是正如雪莱说“冬天来了，春天还会远吗？”一样说秋天来了冬天还会远吗？
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# P6 o( V4 U/ b( d. W　　谁不经常看见你伴着谷仓？
$ E# U6 [, B" A9 J3 s　　在田野里也可以把你找到，
　　弥有时随意坐在打麦场上，
　　让发丝随着簸谷的风轻飘；
　　有时候，为罂粟花香所沉迷，
0 D6 `5 T) i% C% F2 `1 |7 W　　你倒卧在收割一半的田垄，
　　让镰刀歇在下一畦的花旁；
/ {  t# a" e0 i" y2 t　　或者．像拾穗人越过小溪，
　　你昂首背着谷袋，投下倒影，
9 c( g( ~, W8 x　　或者就在榨果架下坐几点钟，
　　你耐心地瞧着徐徐滴下的酒浆。
7 K1 A& x5 x- G6 @: r. z) Z' B  C        显然，这一节在写人，人在开仓，打麦，捡穗，运粮，在田垅边美美地打
盹，在榨果机上看葡萄变成酒浆。整个看下来，没有任何抒情，没有任何观点
与见解，这样反倒很自然。
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　　啊．春日的歌哪里去了？但不要
; w* I# R6 l7 l+ N　　想这些吧，你也有你的音乐——
　　当波状的云把将逝的一天映照，
　　以胭红抹上残梗散碎的田野，
　　这时啊，河柳下的一群小飞虫
　　就同奏哀音，它们忽而飞高，
! k1 d+ Y: ^; T2 e' Z* a　　忽而下落，随着微风的起灭；
: v5 ]9 w2 o2 R+ n8 H7 F9 E0 n+ ?2 x　　篱下的蟋蟀在歌唱，在园中
　　红胸的知更鸟就群起呼哨；
$ Q& W( C; t1 j; I# h　　而群羊在山圈里高声默默咩叫；
　　丛飞的燕子在天空呢喃不歇。（查良铮译）

     “春日的歌哪里去了”让我想起林庚的那首《春野》中的一句，“冬天的风哪里去了”一个怅惘一个畅快。整体看下来，小飞虫同走哀音，蟋蟀歌唱，知更鸟呼哨，群样咩叫，燕子呢喃，唯独诗人没有放声歌唱。这让我想起“边缘”老师的诗。

    我想放声歌唱       山寺前的梨花桃花
# b2 s8 a2 x. \8 b& c, o- F, Y2 i　　在这个春天开了
2 R2 s! k/ {6 C1 w- Y5 N　　又败了
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/ i9 U+ B  D: l( y: q: b　   灵台山
　　三年前我来过
　　今天又来
　　在西山悬崖
　　我看到晴日下的河山
1 w# y8 U7 {6 D$ j5 _$ Y　　泥土上的活人
# {8 ]+ k$ g. J; h　　蚂蚁般细微
　　不知他们看我
　　是否也这样
　　在山寺桃树下
　　素食房
　　我想放声歌唱
　　阡陌人家云霭多么宽阔
+ b2 G3 s- [8 t: }0 k/ O+ n9 B　　但是下山到现在
: d) B9 H# ^* I& w- T9 h　　我也没唱
  D+ g6 ?# v" t; O8 V, g  q　　［作者简介］李太黑，又名边缘，原名李运锋，1972年生于福建宁化，厦门大学美术系毕业，现在宣传部门工作。
4 {% u2 r7 Q9 p$ Y9 b$ m& T他们是怎么样的心境呢？也许是：而今识尽愁滋味，欲唱还休吧！
总之。
2 @; x1 b! [7 M, l; v) U% E4 E   “这个颂歌在济慈作品里是不同一般的，没有美女，没有爱情，没有哀愁的倾诉，也没有任何神话人物只有秋天景物的描写，一切具体，实在，诗人控制住了所有细节，也控制住了自己，不让不相干的闲话、感慨进入诗篇。这也是一种纯洁，一种贞净”《你一生应诵读的50首诗歌经典》——黄智鹏
    这让我想起：
      一位妇人说，请给我们讲讲痛苦。
8 J( B6 \1 c3 j      他说道：
　　你们的痛苦乃是包着你们悟性的外壳的破裂。
9 X6 e1 K( ^/ y+ U　　然而正如果核必定破裂暴露于阳光下，你们也必定经历痛苦。
2 l' u' W7 O0 J) Z　　每天，你们的心灵惊叹于生命的奇迹，你们的痛苦仿佛与你们的快乐一样奇妙；
　　你们将习惯心灵的季节变化，就像习惯接受来去于田野的季节变化。
5 }" g) t& f& [) o　　于是，你们能够以宁静的心情看待你们悲凉的冬季。
　　你们的痛苦多是你们自己的选择。
( `% F& V4 Y1 X1 p+ U) t7 m　　它是你们体内的医生治疗你们病躯的苦药。因此请信任这医师，宁静地饮下他的药剂：
  c& D& q  o% o6 G3 o+ \　　因为他的手，尽管沉重而坚硬，却由一只藏而不露的温柔的手在指引。
- S2 \. s$ i! i2 x　　他端上的杯子，尽管烧灼你的双唇，却是由陶工用自己神圣的泪水打湿陶土而制成。——《先知》纪伯伦
      先知是正确的，诗人的心此刻已经将痛苦与快乐融合，化为一颗宁静如水的心，写下这纯洁的秋颂也就无需控制。
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看不明白。。。最纠结的就是这个文风的东西了。。。

; A! _2 S8 J. Y# D% |: h$ Z) M: ]不过~感觉上很正直很认真。加油哦~！

不明白。。。。