[推荐]弟子规

总 序
<>【弟子规、圣人训、首孝弟、次仅信】
【泛爱众、而亲仁、有余力、则学文】 </P>
<>入 则 孝
$ @" m0 p/ G; a  y$ m8 h" h# ]【父母呼、应勿缓、父母命、行勿懒】
【父母教、须敬听、父母责、须顺承】
" `; H0 q3 i' N( S3 \$ v6 }& Y【冬则温、夏则凊、晨则省、昏则定】
! `5 U! x9 r+ p4 W4 y" h2 L% z【出必告、反必面、居有常、业无变】
9 L4 L# T3 r0 f0 y3 E+ k【事虽小、勿擅为、茍擅为、子道亏】
【物虽小、勿私藏、茍私藏、亲心伤】
4 X" `3 W+ ~# s: K9 f) Q. |【亲所好、力为具、亲所恶、谨为去】
* ^' y' K$ ]% B【身有伤、贻亲忧、德有伤、贻亲羞】
, k* }7 n4 P7 A【亲爱我、孝何难、亲憎我、孝方贤】
【亲有过、谏使更、怡吾色、柔吾声】
【谏不入、悦复谏、号泣随、挞无怨】
【亲有疾、药先尝、昼夜侍、不离床】
* y! m4 h2 E: q, X! ?) P- G( Y【丧尽礼、祭尽诚、事死者、如事生】 </P>
. u( d4 h* G. [2 I<>出 则 弟
【兄道友、弟道恭、兄弟睦、孝在中】
【财物轻、怨何生、言语忍、忿自泯】
【或饮食、或坐走、长者先、幼者后】
【长呼人、即代叫、人不在、己即到】
【称尊长、勿呼名、对尊长、勿见能】
【路遇长、疾趋揖、长无言、退恭立】
【骑下马、乘下车、过犹待、百步余】
# Y( G# h0 T2 u! \, Z6 i【长者立、幼勿坐、长者坐、命乃坐】
7 S$ Y3 N+ F. F; }: M- X6 {8 \【尊长前、声要低、低不闻、却非宜】
" P; r2 {. `- L" m' M9 w0 p【进必趋、退必迟、问起对、视勿移】
7 B6 L4 n& }4 F" C【事诸父、如事父、事诸兄、如事兄】</P>
<>谨
& N4 Y: ~) t5 e) L4 U【朝起早、夜眠迟、老易至、惜此时】
4 g4 U+ ?# L& Y# B7 H8 Q# s【晨必盥、兼漱口、便尿回、辄净手】
【冠必正、纽必结、袜与履、俱紧切】
【置冠服、有定位、勿乱顿、致污秽】
【衣贵洁、不贵华、上循分、下称家】
【对饮食、勿拣则、食适可、勿过则】
【年方少、勿饮酒、饮酒醉、最为丑】
. \. t+ c1 U+ H4 R! N【步从容、立端正、揖深圆、拜恭敬】
; }: v- d% l; {1 E) x% f- l6 f【勿践阈、勿跛倚、勿箕踞、勿摇髀】
) c& Z1 w- J0 L【缓揭帘、勿有声、宽转弯、勿触棱】
+ q2 A  U+ I5 T' b7 R【执虚器、如执盈、入虚室、如有人】
0 ?# W& ^" r7 H【事勿忙、忙多错、勿畏难、勿轻略】
【斗闹场、绝勿近、邪僻事、绝勿问】
1 [3 @7 I. ^" o" C5 I% P【将入门、问孰存、将上堂、声必扬】
) h0 p/ g0 C4 j, r0 v【人问谁、对以名、吾与我、不分明】
. K) \  t8 z9 i" {8 q- p( G【用人物、须明求、倘不问、即为偷】
$ H- v4 ]" ?& |, E' B1 v1 K【借人物、实时还、后有急、借不难】 </P>
<>信
【凡出言、信为先、诈与妄、奚可焉】
8 D( R9 j1 E( [/ H! u; K【话说多、不如少、惟其是、勿佞巧】
$ c# }* U- S6 J. W【奸巧语、秽污词、市井气、切戒之】
- \% R( W) F5 t# w6 s" s) R【见未真、勿轻言、知未的、勿轻传】
【事非宜、勿轻诺、茍轻诺、进退错】
【凡道字、重且舒、勿急疾、勿模糊】
. _& ^  m5 c% `9 S4 |) S0 S【彼说长、此说短、不关己、莫闲管】
【见人善、即思齐、纵去远、以渐跻】
3 T1 {% Z2 _- r8 _1 c+ ~【见人恶、即内省、有则改、无加警】
) j6 `6 K, B9 [# d& K. b. ~; F【唯德学、唯才艺、不如人、当自励】
1 y( C6 `9 S% b7 B【若衣服、若饮食、不如人、勿生戚】
* E" [  @$ ]# F$ L3 l  S【闻过怒、闻誉乐、损友来、益友却】
【闻誉恐、闻过欣、直谅士、渐相亲】
; A" U+ ^: C* \【无心非、名为错、有心非、名为恶】
【过能改、归于无、倘揜饰、增一辜】
　　
- c& `: {" }+ a! h' y" q9 U泛 爱 众</P>
3 `) ]: E; _3 Q<>【凡是人、皆须爱、天同覆、地同载】
【行高者、名自高、人所重、非貌高】
6 r3 w7 A) L! ?/ X  m: o【才大者、望自大、人所服、非言大】
【己有能、勿自私、人所能、勿倾訾】
【勿谄富、勿骄贫、勿厌故、勿喜新】
( }6 g  D  B, C【人不闲、勿事搅、人不安、勿话扰】
; B! }. u4 O, `7 A) `9 `【人有短、切莫揭、人有私、切莫说】
+ \" Y; Q" F  x! m) a; O- |7 i【道人善、即是善、人知之、愈思勉】
【扬人恶、即是恶、疾之甚、祸且作】
【善相劝、德皆建、过不规、道两亏】
* Z: [+ {  l3 D% P: B【凡取与、贵分晓、与宜多、取宜少】
5 G/ E' Y9 l4 n5 X5 h) \【将加人、先问己、己不欲、即速已】
0 i; c6 F1 v/ M; O  D3 _【恩欲报、怨欲忘、报怨短、报恩长】
7 d+ n' }0 Y. h0 l+ F- J+ f0 E【待婢仆、身贵端、虽贵端、慈而宽】
【势服人、心不然、理服人、方无言】 </P>
<>亲 仁
' v  E  w6 O* X: ?3 M1 M【同是人、类不齐、流俗众、仁者希】
【果仁者、人多畏、言不讳、色不媚】
" N3 S3 y% {+ S, G* S8 g) S/ x【能亲人、无限好、德日进、过日少】
& y% u* ?+ {' I. q( v【不亲仁、无限害、小人进、百事坏】 </P>
2 F& R. p! y" h+ T- Z<>余 力 学 文
【不力行，但学文、长浮华、成何人】
【但力行、不学文、任己见、昧理真】
【读书法、有三到、心眼口、信皆要】
【方读此、勿慕彼、此未终、彼勿起】
; K$ @( V6 {+ j【宽为限、紧用功、工夫到、滞塞通】
3 W4 \- ?5 t* d9 j【心有疑、随札记、就人问、求确义】
【房室清、墙壁净、几案洁、笔砚正】
+ G2 Z$ R( p3 A) P【墨磨偏、心不端、字不敬、心先病】
【列典籍、有定处、读看毕、还原处】
【虽有急、卷束齐、有缺坏、就补之】
【非圣书、屏勿视、蔽聪明、坏心志】
* h; R* ~9 S2 p9 y+ i3 p% n5 L1 a【勿自暴、勿自弃、圣与贤、可驯致】</P>

<>已故的毛泽东主席曾经说过</P><>人做好事不难</P><>难的是一辈子只做好事不做坏事</P><>呵呵呵</P><>所以呀</P><>我还需要不断的学习、修行</P>

<>一看的感觉就像是新三字经`~哈哈`~[em01][em01][em01][em01]</P>

<>这几天，我正在读这个</P><>读这篇的缘起是有一天，我看到报纸上在讨论现代中小学是否有必要背诵诸如《三字经》《千字文》之类的中国古代蒙童开蒙课本</P><>我觉得，要回答这个问题、要参与讨论这个问题、要明白被人提出的观点是否正确，自己首先得要通读和明白这些蒙童读物到底写了些什么</P><>我找来这篇《弟子规》</P><>读罢，余香满口</P><>特推荐之</P>

呵呵，做到几条了呢？？？～[em05]

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>午夜的雪</I>在2004-11-14 21:56:01的发言：</B>
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6 e  Q. m  t( U* @<>一看的感觉就像是新三字经`~哈哈`~[em01][em01][em01][em01]</P></DIV>
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. t) M2 V$ D& o' X( d8 K8 f% I<>《弟子规》和《三字经》都是古代的蒙童课本呀</P>
# H9 f  g, s* `5 F% z* S<>《新三字经》是当代广东的学者编撰的</P>

<DIV class=quote><B>以下是引用<I>无根树</I>在2004-11-15 8:22:39的发言：</B>

1 {" p; I# m3 Z. u" E7 L, _
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7 I- s3 B, P3 v4 F+ |<>《弟子规》和《三字经》都是古代的蒙童课本呀</P>
) w9 V0 [" }& N+ w7 z<>《新三字经》是当代广东的学者编撰的</P></DIV>
<>[em04]偶读得少了~~所以不知道古代还有这么一个三个字的《弟子规》[em04]</P>