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<FONT color=#0033ff size=1>“幸村，你打算把宠物养在哪里啊？”
& G6 s- C; d) U# |/ a* K8 q' [大家都只瞧见幸村在微笑但看样子就知道地点是锁定宿舍无疑了。
“不会吧？”堪称后知后觉典范的切原此时竟然也一口道出大家的心声了。
+ U% e7 ~& B: J0 B4 g7 j这个提议，实在是……非常地……不妥……
不了解前因后果的大人们可以看我们以下简浅的分析。运用马克思主义哲学的观点，万事万物是有着天然的、密切的、不可分割的联系的。所以就不难理解，在一个住着八个人类的宿舍里，还存在着相当种类与数量的动物。我们为了方便区分与辨认，习惯性地叫它们蚊子、小强、老鼠、苍蝇、蜘蛛等等。它们或许是原著居民，又或者是522搬进来以后才进来的海外移民，这些都不是重点，总之，它们是与522的室友有着千丝万缕关系的动物们就是了。
运用佛学的观点，所谓众生平等，大家住在同一屋檐下，各不相干的话其实也没有多大的问题。但是，这样可能吗？当幸村某天打开某只鞋盒，在里面发现了一窝小强时，他的答案为否。当桑原某个晚上坐下不够十分钟腿上多了5个痒死人不偿命的大包时，他的答案为否。当丸井一觉睡醒发现昨晚放在桌上的早餐忽然少了某一部分时，他的答案为否。类似的情形也出现在仁王身上、柳生身上、切原身上……于是，运用仁王的观点，众生是平等的，但不幸的是他们诞生在一个不平等的世界里，因此……其实说那么多都是废的！总之522是跟那些动物们对上了就是了！
0 V6 g% f9 ?7 D4 h- T# }在任何行动之前，必须要获得相当充分的理论支持。柳生为此特意写了篇《权利与公平》的论文，除了探讨众生平等的理想化以及不可实现性以外，重点分析了人与其它动物如何在权利、公平兼顾的基础上和平相处的问题。主要的观点以下：1.每个物种都要求有足够多的权利；2.物种是个性化的，各自的权利要求必然会产生冲突；3.要兼顾公平就必须每个物种都让渡出某一部分权利以求得和平相处；4.显然动物们不认为它们有让渡权利的义务（其实人类又有么，汗！）；5.因此人类必须要去争取自己的权利。这篇论文仁王看了个晕头转向不知所云以致火气攻心恼羞成怒扯着柳生衣领就把他臭骂了一顿：“你都写些什么乱七八糟的东西啊，啊～～直接写个‘小强可恨、灭蚊有理’不是更喜闻乐见吗～～你什么时候才能改掉随便张嘴就掉书包的老毛病啊，啊～～”
& A) m# e2 q8 t5 G1 K  @% Z“你刚刚的提议很没品！”
“总比你动不动搞个长篇大论好！”
- d% b9 {0 ?8 v+ {“好歹你也是个文科生！”
“文科生就要在灭蚊灭鼠之前先打上个十万八千字的论文吗，啊～～”
这里我们暂且不讨论柳生论文的价值问题，另一方面柳似乎在做一项更加具有积极意味的事情——情报分析。上至物种统计下至生长周期预测林林总总写了份五六页的报告，得出的研究成果是：蚊子是要灭的，小强是要杀的，而参照存在主义观点，“世界的真理就是无常”，“感知即存在”，因此动物们的出现也是无常的，除了见之就灭之以外似乎暂时还找不到其它的任何办法。可想而知当时真田手拿报告一脸吐血表情的模样。这个男人向来是想一是一，雷厉风行，当时什么声也没吱，不过第二天自己跑去超市买了一瓶黑旋风、三个电子驱蚊器，回到宿舍叉着腰就开始训：“想做什么就做什么！不要啥事没干就先给我来个书面报告！”既然真田皇帝都已经这样说了，于是这种战斗前的准备工作就直接跳过。大家把心一横，开始了与动物们的长期抗战。
0 `9 N6 K6 O# E+ z* S! R" ~' D战况最激烈的时候，每天都可以在垃圾桶里看到若干具小强的遗体。桑原总算是清楚认识到O型血对蚊子的吸引力问题，坐位旁边的驱蚊器就一直没有关的趋势，然而还是难逃敌手。同样大家都坐在驱蚊器的旁边，人家丸井丝毫未损但桑原就有本事来个两腿都是包。显然这不是蚊子的错，而桑原也不好意思把它们归结到罪魁祸首的行列。于是“包子，离我远一点吧！”成了这一时期桑原长挂嘴边的口头禅。丸井本来因为能够保护食物的生命安全而欢欣快慰了那么一小会儿，然而好景不长。事关仁王隔三隔五就挑他大餐时跟他描述那些小强啊、黑色大蜘蛛什么的死状，极尽呕心，直接导致了他连续几晚做恶梦的严重后果。连续奋战了一段时间后，似乎取得比较好的战果。根据柳的报告，宿舍的生物密度有大幅度下降的趋势（不要问我这是怎么算出来的）。不过，副作用就是大家在战争的环境中造就出来的那种极端的排外心理，兼之一看见不明活动物体就黑旋风伺候的明显暴力倾向。因此，当幸村“养宠物”的建议提出时，所有人都想到了一块去：增加生物密度。</FONT>

<><FONT color=#0033ff size=1> 说到宠物，那又是一笔。当然，立海大跟所有的高校一样，都是禁止在宿舍养宠物的。不过这个世界有一句话叫做“上有政策下有对策”，学校的规定不知不觉就被屏蔽掉了。根据《小王子》里面的观点，驯养即建立关系，而关系有明有暗。你想明着养嘛，那要看你有没有那个缘分，遇到那么一只宠物。像是长太郎之于宍户亮，菊丸之于大石，越前之于桃城，有谁会说前者不是后者的宠物来着？连切原丸井也一起养了只绵羊。不过这种情况下，究竟是主人牵制住宠物还是宠物爬到主人的头上来，那就不好说清楚了。522宿舍还曾内部讨论过长太郎究竟是犬还是狼的问题，两派意见相持激烈，就姑且叫他披着狗皮的狼好了。（这不都已经定性了么？！汗！）
暗养的宠物嘛，就只能可怜地生长在没有阳光的角落（这个比喻是不是有点变态？）首先它们的来源可能是非正当的。心理学系的人就曾经秘密把本来要被解剖的小兔子偷运回宿舍以作宠物用途。当年此事件成为了文科院不可思议事件之三，也不知道当时那帮人是怎么做成的，实验课结束少了一具兔尸竟然还没有人发现！不过据说当时监场的是伴爷，其耳不聪目不明的状况……大家也就觉得可以理解了。
还有一些直接从外面买回来的动物，以猫狗居多。例如政务学院的荒井，和室友合养了只猫，每天喜欢抱着它睡但又嫌它脏，一到睡觉的时候就先拖去浴室强行给它洗次澡，再擦干直接扔到床上去。很明显的虐猫行为，但是其它人毫无办法，你能拿那个主人怎么样？后来不知道那只猫是不是整天被虐郁闷得要紧，那一年叫春叫得格外响亮，没多久就让管理员发现直接撵出宿舍了。又例如西班牙语系的柳泽，自己明明长得像只鸭子偏偏就去养了一只狗，取名叫“熊?托尔斯泰”，当场没让观月初和木更津淳笑到断气。那只熊，不是，是狗，也够脆弱的，从书桌上跳下来一个重心不稳就跌倒在地折了一条腿，柳泽也只好把它带回去让家里养着。总之，暗养宠物的行为虽然很多，不过似乎都没有什么好结果。而显然，幸村想向这个记录挑战。
% P7 n- b' ?& \+ N3 r! I% E总之大家一个下午苦口婆心循循善诱套理论摆证据地说了半天，幸村一声也没吱，末了说了一句：“我要养宠物！”直直把对面的那伙人给气得倒地不起。那养就养吧……幸村皇后出的主意，大家还能怎么样不成？因此当天就决定521那天中午吃寿司，下午让真田幸村甜蜜蜜二人世界去，再兼之从外面打包一只宠物回来。
会议决议破天荒没有报告真田。到了521那天，大家快活地出去吃完饭，真田快活（？）地埋完单然后与幸村快活地约会去。望着他们离去背影，仁王柳生他们只赶得上向真田做个小小的阿门姿势而已。
至于到了晚上，真田黑头黑脸地提着一个装着若干蝌蚪的透明大瓶回到宿舍，那是后话。
3 O3 _& L) b& R( e7 J6 }/ |% t* w至于看到真田衣服上的泥巴，一问之下才知道是被幸村拉去郊外的小溪抓蝌蚪的结果，那是后话。
至于大家担心了几天却得到这么一个结果，只能哭笑不得外加心里小小同情了一下真田，那是后话。
- v+ I1 M; K+ J4 t( Q至于真田记恨这件事偏偏又无处发作，结果两天不给那些蝌蚪吃的，那是后话。
+ M6 g# z' r4 Y* z8 }至于柳决定写篇“蝌蚪变蛙”观察日记，顺便从人文角度讨论一下进化与变异的问题，那也是后话。
& ^# e) b& g2 f( E* _- J9 D至于丸井某天饿得不行，对着玻璃瓶就大喊：“蝌蚪，变成蛙吧！”立刻被pia然后被柳详细告知青蛙与田鸡的区别，那还是后话。
至于……汗，好累！至于522一众与那些动物们的故事，似乎后后话也还是讲不完。</FONT> </P><>                       <FONT color=#ee1111>~~~~~~~完~~~~~~~</FONT></P><>恭喜！恭喜！大家终于解脱了！！这么长的一篇文~真是辛苦啦~~</P><>一口气看完的人——证明你耐力过人（某方面），有品位啊！~（被打……）</P><>                                 ……同时也说明你很闲－＿－|||（偶就素！~挖卡卡卡~~）</P><>分着看完的人——说明你对事很执着……很有规划……</P><>{ 众：这是理由吗？  西街：不是吗？   众：是吗？   西街：不是吗？……（再次被打……）}</P><>根本就没看完的——你找K啊你？！……什么？路过？有你这么路过法的么？</P><>罚你把上面的文文抄十遍再走！！</P><>总之~西街代表作者感谢前两种人！~（志同道合啊~~）</P><P>至于后面一种……（八戒式微笑）你不是路过吗？要不要我送你回家？</P><P>      PS：喜欢的顶啊！！！</P><P>                   </P><P>
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