[注意。印度洋大海啸，我们学校的都不要捐款。如果你捐了唐山20万英灵都恨你。

五月暴乱前後，西方主流媒体以误导的方式报道和评论印尼局势和华人，为印尼军方的种族煽动作微妙的配合。在这里，西方媒体将印尼华人说成是和苏哈托家族沆瀣一气的“裙带资本主义”的主犯，大肆渲染所谓“印尼华人控制了印尼经济的60％乃至80％”，言外之意，印尼华人和印尼本族人的经济利益冲突就解释了这一切暴力，因而矛盾是无法解决的，更有甚者，是重复印尼排华势力的荒唐谎言，说印尼华人是一个莫须有的“大中华经济”在印尼的代理人（日本的一些右翼分子特别热衷这一学说）。在妖魔化印尼华人之后，又摇身一变，装作同情华人被害者的样子，开始恶毒地妖魔化印尼的穷人和印尼的穆斯林，将雅加达的穷人描绘成一群青面獠牙、灭绝人性的“暴民”，渲染报道一些高喊着“真主伟大”的印尼穆斯林如何残害华人基督徒。明白的人一眼就能看出，这是“文明冲突论”的拙劣翻版，把印尼人对西方和国际货币基金组织的敌对情绪歪曲丑化成所谓宗教狂热，以种族、宗教的裂痕来掩盖阶级矛盾和冲突。

　　全球化的资本主义市场在世界各地的扩张渗透，导致了本来就高度不稳定的第三世界国家政府作为公共权力，对社会的组织、统筹和保护功能的极大削弱乃至濒于瓦解。在这种情况下，被市场“原子化”了的个人，往往只好在宗教与种族的文化遗风中寻觅联络起来、保护自己的“出路”，因而出现民族和种族认同的激化。（S. Amin, CAPITALISM IN THE AGE OF GLOBALIZATION,1997, chapter 4 THE RISE OF ETHNICITH:A POLITICAL RESPONES TO ECONOMIC GLOBALIZATION and chapter 5 WHAT THE CONDITIONS FOR RELAUNCHING DEVELOPMENT INTHE SOUTH?.）甚至那些在社会主义制度下曾经成功地消灭了民族压迫、解决了民族矛盾、取得了民族团结的国家内，今天在资本主义市场的竞争厮杀中，民族矛盾重新变得尖锐，民族沙文主义猖獗。另一方面，在全球化时代，第三世界的资产阶级严重地买办化，成为帝国主义和国际垄断资本的忠实代理人。民族沙文主义和买办化，实际上就是冷战后“世界新秩序”的同一枚钱币的两面。

　　以上的分析将使我们顺理成章地得出有关印尼以及当代广大的不发达的第三世界国家所面临的根本矛盾的一个大致结论：这就是人民大众和帝国主义，特别主要是美帝国主义之间的矛盾。在帝国主义主要采取新殖民主义的手法进行渗透的情况下，这个矛盾又往往集中表现、蕴涵在人民大众和美帝在幕后支持的官僚买办资本之间的矛盾。经济危机下的印尼人民、亚洲人民以及全世界第三世界国家的人民，为了从全球性的危机和苦难中解脱出来，唯有明确自己的阶级利益，建立广泛的反帝联合战线，把斗争的矛头对准帝国主义国际垄断资本及其所扶植的官僚买办资本，才有可能获得人民大众在经济、政治和文化上的解放，以及受压迫民族的民族平等和解放。

　　认识到这一点，对经受三十二年苏哈托官僚买办政权压迫、又面临国际垄断资本全面征服的印尼劳动人民，对深受民族压迫和种族歧视的印尼华人，对一切关心受压迫的印尼华人的命运的人士，都非常重要。

毛泽东指出：“民族斗争，说到底，是一个阶级斗争问题。在美国压迫黑人的，只是白色人种中的反动统治集团。他们绝不能代表白色人种中站绝大多数的工人、农民、革命的知识分子和其他开明人士。”（毛泽东《支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争的声明》，一九六三年八月八日）印尼劳动人民为了自己的解放，就必须认识到：压迫他们的，是印尼统治阶级，其中包括占全部印尼华人中极少一部分华人剥削者，而大多数华人是和印尼劳动人民同样遭受剥削压迫的阶级兄弟。印尼人民只有正确处理好作为自己同胞的大多数印尼华人所长期遭受到的种族歧视问题，他们自己才能获得真正的解放。印尼华人和他们在全世界的同情者，也必须认识到，印尼华人所遭受的种族压迫，归根结底是由于阶级压迫的存在。已故美国黑人民权运动领袖马丁路德·金说过，他有一个梦，那就是世界上不分肤色的穷人们联合起来，形成一个有组织的多数，自己真正支配自己的命运。国际垄断资本控制下的全球化，以及由此导致的严重的资本主义危机是民族冲突、民族矛盾的策源地，帝国主义及其所扶植的官僚买办资本是种族仇恨的教唆者。当人们声援印尼华人的同时，也应当声援印尼的劳动人民，在他们去印尼大使馆抗议时，也应当去另一个大使馆抗议，抗议那个替印尼军人出钱出枪、为屠杀印尼人民出谋划策的头号帝国主义国家。

　　关心印尼反华暴行受害者的人们，正在亲眼见证着一场全球性资本主义危机徐徐降临的人们，以及一切还在关心着人类如何走出困境、实现全世界各民族的平等和解放的前景的人们，将会思考解决问题的第一步，那就是：第三世界各国人民为了保护民族经济利益、捍卫民族国家主权、抵抗国际垄断资本的控制渗透，一切进步力量必须结成广泛的人民统一战线，为打倒各国的买办资产阶级而斗争，在新的历史条件下总结过去的历史经验，重新走出一条以“独立自主，自力更生”为主的集体共同发展的解放道路。

印尼反华暴乱与中国外交的立足点

　　　　　　　　　　　　　　　杭新

　　今年五月印尼的反华暴乱是全国性的，它从华人集中的区域向分散的华人居住地扩散，从雅加达向外地扩散，整个印尼成了华人的人间地狱。全印尼共有1200多人丧生，1000多名妇女（多数为华人）遭到暴徒群体强暴，其中许多妇女或被活活烧死，或因下部伤势过重去世，或因羞辱难当、怀着满腔仇恨自杀身亡。

大小4000多家华人商场、商店惨遭洗劫和烧毁，华人数十年里胼手胝足积蓄的财富瞬间化为乌有。

　　　　　　　　　　　　谋主是苏哈托政权

　　五月大屠杀显然是有组织、有计划的蓄意事件，显然与印尼军方有关系。来自印尼私人诊所的消息说，参与屠杀和强奸活动的暴徒承认，他们事先被注射了兴奋剂，以便顺利执行这项禽兽任务。事后他们感到体力不支，纷纷到诊所就医。有的暴徒本来就是各地的地痞流氓，有的则是各地的武术班学员，有的是被军校淘汰的学生，但是其.纵者则是军队和一部分极端排华势力。数日以前，这些社会渣滓被集中到东部的齐普尔基地进行集训，临出发前，不光被注了兴奋剂，而且组织者许诺，每强奸一名妇女可得赏金二万印尼盾（约2.5美元）。

　　那么印尼军方为什么要支持极端排华势力发起这场大屠杀呢？原来，无论印尼军队还是极端排华势力都是苏哈托政权手中的工具，为苏哈托效命是他们的共同特点。

　　苏哈托本来就是靠屠杀起家的。1965年9月，印尼军队发动了右翼政变，将亲共的民族主义总统苏加诺赶下台，随后50多万印尼共产党人被屠杀（这是最低数字）。而政变和大屠杀的主要实力派人物就是苏哈托。随后，苏哈托就执掌了印尼政权，执政期间采用法西斯独裁手法，对内钳制国内舆论，继续清洗共产党；对外则成为美国冷战在南亚地区的桥头堡，并成为冷战组织东盟的盟主，执行敌视中国的政策。为奖励苏哈托反共有功，美国带头向印尼投资，优先向印尼转移劳动密集型产业，向印尼开放美国市场，并要求日本也照此办理。而有了苏哈托的对内残酷镇压政策，美、日为主的西方国家也印尼的血汗工资制中捞到了实惠。在这种政治结构中，以苏哈托家族为核心的所谓专业集团极大程度地榨取了人民的血汗，苏哈托的儿子、儿媳、女儿、女婿霸占着国内的各大公司，苏哈托家族的财产达全国总财产的一半以上。（因此，印尼的人均收入实际上至少比公布的低一半）。在印尼金融危机前夕，苏哈托家族为主的50人拥有印尼全部外债（800亿美元）的95%。可以说，苏哈托家族巧取豪夺是印尼金融危机的结构性因素。

　　但是，这种经济上的巧取豪夺和严厉的独裁统治也有其自身的问题，那就是阶级对立极为严重。在经济增长期间，人们对苏哈托家族的高压盘剥敢怒不敢言，保住小命再说。到金融危机来临时，相当大一部分人来说，即使不反抗也保不住小命了。1976年印尼的赤贫人口是2000万，1998年时赤贫人口却增加到8000万，占印尼总人口的约40%。阶级矛盾空前激烈，社会不满情绪如同火山熔岩般..涌动，随时化为罢工、游行、示威和骚乱。在这种情况下，苏哈托政权就考虑将火山熔岩引向印尼社会中最没有政治权力的那一部分——华人。华人是苏哈托政权的排汽阀，多年以来，每当民怨沸腾要将社会炸裂时，这个排汽阀就会被启动，这样苏哈托家族的政治和经济统治就能躲避冲击，继续存在下去。这是苏哈托统治结构中的最黑暗、最隐秘又必不可少的一环，其意义和希特勒屠杀犹太人是同样的。只有把阶级矛盾转化为民族矛盾，把阶级怒火转化为种族仇恨，才能维1持一个剥削压迫的社会结构存在。从这个意义上说，种族主义实际上也是任何一种阶级统治政权的不可或缺的构件。即使是特别爱标榜民主的美国，不也是以对黑人的种族歧视作为它社会稳定的排汽阀吗？三K党和印尼的极端排华势力实际上同声相应、同气相求。统治集团的主流在平时也看不起它们，但却深深懂得极端右翼势力的存在的重要性。

　　事实上，印尼华人对这一结构并不是不清楚。7月6日，他们向联合国秘书长安南求助时介绍说：“在前总统苏哈托（苏哈托这时已经下台——引注）的计划中，我们不可以进入政治、军事、文化领域内，基本上，我们只能从商，或工业等经济领域，或在体育界发展。……前总统苏哈托把我们当成是维护他的独裁、贪污统治的挡箭牌，为了使每次人民的反贪污反独裁运动迷失方向，每当人民的不满运动达到顶点时，他就会利用新闻界、电视台、无线电台以及印尼原住民对华裔在事业上的成就所产生的妒忌之心，以及极端分子盲目仇视的心态，煽动他们烧、杀、抢华裔财产甚至强奸华裔妇女。每次发生烧、杀、抢以及强奸事件之后，印尼原住民对前总统苏哈托的恨意就会下降，印尼人民反对前总统苏哈托的统治的压力就相应的减轻了。这样，就达到前总统苏哈托继续统治印尼的目的了。以华裔作他的挡箭牌以及高压铁腕手段使他的独裁统治成功地延续了32年。”

　　因此，说苏哈托政权是大屠杀的谋主恐怕是不会冤枉的。事实上，这样的大屠杀也只有政权力量才有可能.作。我们了解到，在屠杀和强奸进行时，警察都远远地躲在一旁看热闹，消防队也不开进现场，听任大火吞噬一幢幢商店、住宅，听任大火里发出的撕裂心肺的惨叫。为了大屠杀顺利发动，早在今年三、四月份时，印尼媒体就开始把矛头指向华人，攻击华人为富不仁，不肯同化，明示或暗示华人是应该对印尼经济崩溃负责。事实上，除了极个别华人与苏哈托集团有染以外，绝大多数的华人无非是中产阶级，过着还过得去的生活而已。他们根本没有力量促进或仅仅是推动经济危机，这只能是苏哈托家族的事。

华人仍在危险之中

　　由于经济危机的内部根源在于苏哈托统治集团（专业集团）的残酷盘剥，因此专业集团面对社会矛盾激化的危险束手无策，这才起动了排汽阀。但是五月惨案以后，经济危机更加深重，社会矛盾激化的局面仍未根本改观。西方大国开始担心苏哈托稳不住局面，又加上国际舆论的压力，因此苏哈托以退为进，效仿蒋介石宣布下野。

　　新任总统哈比比根本上就是个傀儡性的、过渡性的人物。军队、议员、舆论界和重要经济部门仍掌握在苏哈托手中。例如，印尼武装部队司令维兰托、特种部队司令普拉博沃（苏哈托的女婿）都是苏哈托的旧人，恐怕都参与了五月惨案的策划。国际社会一般认为，象苏哈托这样经营了32年的独裁政权，其势力盘根错节，除非是摧枯拉朽式的社会革命，不可能出现实质性的变化。因此苏哈托下台必然会有流血动乱事件。然而，似乎出人意料的是，政权平稳交接。这只能从反面说明，苏哈托家族事实上仍然控制着印尼政局。

　　正因为如此，所以哈比比也只能是听命于苏哈托。事实上，哈比比对五月惨案的基本态度是听之任之。7月18日，《华盛顿邮报》刊出了哈比比的谈话，哈比比说即使在五月暴乱后逃离印尼的华裔不回来，印尼也不会完蛋，反面增加当地人进入工商界的机会。这就是继续挑拨华人和印尼人的关系。此外，哈比比外界压力下视察华人区时，对华人说，以后再碰到这种情况，你们可以自卫嘛。这实际上是更阴险地置华人于死地：在成群受过军事训练的彪形大汉的围攻下，在更多的印尼人的旁观和纵容下，自卫无疑于自杀！

　　印尼政府的态度如此恶劣，华人不得不纷纷外逃。澳大利亚、新西兰、马来西亚、新加坡大使馆——还有台湾驻印尼代办——前挤满了要求签证的华人，没有能力签证的年轻姑娘不得不当邮购新娘远嫁他国。第一批流动能力强的华人大约3万多人已经逃离印尼，而更大规模的逃亡潮正在兴起：变卖住宅，套现生意，不顾一切往外逃！

　　事实上也必须往外逃。有组织的大规模屠杀虽然暂停，但无组织的分散的迫害和强奸仍天天在进行。7月16日，东爪哇首府泗水东南220公里的任抹，1000多人袭击了该市的商业中心，几十位华人店主被迫逃跑。这是又一起新的、较大的迫害。

　　华人在印尼约有600万人，不可能全部都逃离印尼。那些比较贫穷的华人可能就逃不走，也没有地方去。他们仍将随时处于印尼极端势力的威胁之中。
五月惨案发生后一段时间里，国际舆论似乎并不关心华人的生死。成为头条新闻的是苏哈托的下台和哈比比的前景。只是在哈比比政权的傀儡性质被认定后，国际舆论才开始更多地报道惨案的真相。也只有从这时起，印尼所谓五月骚乱的严重性才陆陆续续渗透出来。

　　世界各地的华人当然义愤填膺。任何一位还有一点良知的人都会义愤填膺。美国、加拿大、香港、新西兰、澳大利亚、马来西亚、菲律宾、台湾，世界各地的华人民间组织纷纷表示了极大的惊骇和愤怒，严辞遣责印尼政府，要求印尼政府迅速查清事情的真相，对犯罪分子绳之以法，保护华人的合法权益，并对受伤的华人妇女表达了深切的关怀。

　　但是，印尼政府根本没把国际舆论的压力放在眼里。哈比比的讲话虽然也终于承认“这是历史上最不人道的事”——事实上，这是玩弄文字游戏。1965年印尼屠杀50多万共产党人才称得上印尼之最。不能排除，哈比比要借这种语言抹去人们对历史的记忆，并为下一次屠杀抹去上一次屠杀惨象提供先例。而且，其用语多么温和，仿佛印尼政府以前多么人道，现在也多么讲究人道！ </P< p>

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98年印尼暴行

偶也没钱捐哦